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  猎神陈六公是人原创的一位行业保获神。关于他的传说主要是:相传西汉末年有陈六公(啟松)、陈七公(啟武)、陈八公(啟昌)三兄弟世居,三人同朝为官。王莽纂汉时,三人携母避难至会稽地郭冶县(今福建市南关外)白鹤村山林中隐居。一日饿虎入宅,其母葬身虎口,兄弟三人悲伤欲绝,立誓杀尽天下恶兽,兄弟结伴四处杀豺狼、猎虎豹、为民除害。三人行至县三都口地界,陈八公被山寨强盗杀害,陈六公、陈七公又结伴至闽侯大湖后井结庐而居,潜心修道,得缩地之法,后来陈六公于马岚山顶得道升天,阳寿八十有四。陈七公也于候官箬洋羽化。由于陈家兄弟一身正气、除暴安良、抑恶扬善,并为民杀豺狼、驱虎豹、深受民众景仰,并被尊为狩猎之神。千百年来馨香永荐,俎豆常新,凡斩妖伏魔、捉禽捕兽、求之无不灵验。

  闽北山高林密,旧时,山林之中虎豹成群,豺狼挡道,民众的生产、生活、生命经常受来威逼,在科学技术落后,抵御灾害能力有限的情况下,民众便寄期望于神祇,当时各地猎神庙有多处,信众颇丰。特别各地的猎户更视其为保护神。民众在其生日时(旧历八月十四日)举行盛大祭奠活动,其中有一种群众称为“过火坪”的集体行为是当时必需进行的一个项目。

彩票计划  所谓“过火坪”,即在庙前空坪上,设一用量约一千斤的木炭“床”。木炭必须用村民自己用实木烧制品,铺垫成长10米,宽1。5米,高0。5米的炭床待用。夜幕降临后,会首连同被称为“僮将”的道士,与信男信女一起念咒语,行神灵附身的法术。然后用7张白纸钱点燃炭火。待炭旺后,“僮将”带领年轻信男,光着脚飞快从炭火床一端跑向另一端。据说,有“僮将”在旁施法术,过火坪的信男(信女不可)不会被炭火灼伤。在这之前所有想过火坪的信男不能食狗肉,此前还要先沐浴更衣,并饮道士施过法术的平安茶才能保过火坪无虞。据说,行过“过火坪”仪式的人,此后身体健康、事业顺利,家人平安。自己也身强力壮,浑身是胆,不怕豺狼虎豹,不怕妖魔鬼怪。

  猎神信仰等民间俗神信仰,是宗教信仰的延伸。当人们面临目前还无法抗拒的自然灾害、和人类社会中尚无法弥合的事实上的不平等关系。只好借助神灵的力量来自我安慰、自我调整,促进社会和谐的复要补充。事实上,国外的一些调查和科学试验研究,对这种心理需要是肯定的。能使人弃恶扬善,面临突发事件有胆量、有勇气去面对,是社会发展中的积极因素。只要善于引导,化消极为积极是有利和谐社会发展的。

  此种猎神信仰已由华人带来东南亚各国,形成国际交流态势。

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